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余华新书《文城》出书已有月余。在人们的文学阅读逐渐 *** 化的今天,作为华语写作圈少数几位还拥有重大读者群的严肃文学写作者,余华的《文城》一出,便引起热议,赞美者高呼余华重回巅峰,主题一如既往地具有史诗气象;指斥者则以为他早已江郎才尽,笔力衰竭,《文城》不外再次证实晰这一点。

那么,事实应该若何评价余华这部新作的艺术实验?这部新作在他的长篇小说创作谱系中居于何种职位?

《文城》书封

两个故事的断裂

《文城》接纳了“短—长—短”的三段式结构,划分是一到二十五节、二十六节到七十五节,以及《文城补》三个段落。大要上三个段落划分接纳了倒叙、顺叙、补叙的叙事方式,三段结构又形成了两个主题、气氛截然差其余故事。第一段和第三段的倒叙和补叙配合组成了小美、阿强和林祥福三小我私人的恋爱故事。这个故事包罗了旧社会家庭中对于童养媳的严肃牵制,婆婆-媳妇的女性榨取循环,阿强和林祥福这一组南北男子的性格反差,但归根到底照样一段庞杂纠葛的恋爱、亲情。最终以林祥福千里寻妻、阿强小美雪中去世这样具有传奇性的浪漫情节作为收束。

而第二段以林祥福在溪镇安家的十年后为最先,这时清王朝已经消亡,中国进入军阀混战时代。故事的叙事中央也从林祥福的恋爱故事转移到以顾益民为首的溪镇群众与土匪的斗争。这段是一个典型的旧时代乡绅与土匪斗争的故事,溪镇群众在顾益民的向导下,组建了民兵团,与北洋军周旋,同四处绑架换赎金的张一斧一伙土匪斗智斗勇。最后张一斧靠阴谋生擒了顾益民,对他各样折磨,林祥福舍身赎顾益民,死于土匪之手。密友陈永良营救了顾益民,并为林祥福报了仇。故事竣事在林祥福叶落归根,遗体返乡。

除了同由林祥福这一人物串联起来之外,这两个故事无论是情节照样气氛都差异伟大。若是说第一个属于恋爱传奇故事的话,第二个则是余华那一代作家经常形貌的内容,类似的情节在莫言的《红高粱》或是陈忠实的《白鹿原》中都曾泛起。前一个故事笔法细密悠长,带着淡淡的回忆笔触和浪漫色彩,尤其是文末小美阿强去世一节,气氛凄美,这一段故事总体也是清洁的,无论是阿强和小美,照样小美与林祥福的情绪线,处置得都十分清洁,这固然是种有意的营造。故事开头的龙卷风和连续十七天的雪冻,以及末尾的祭祀流动,带有一丝魔幻的先锋色彩。而在后一个故事中,更多展现的是荒唐和暴力。在溪镇用 *** “应付”北洋军的情节中,余华对于欲望的形貌不能谓不荒唐露骨,与第一个故事中清洁的处置截然差异;而在张一斧折辱顾益民的情节中,对于酷刑的形貌又是那样的残酷、直白而血腥。

这两个故事差异云云之大,忍不住让人感应鲜明的断裂感,这种断裂感一如《兄弟》上下两部的伟大差异,但《兄弟》上部“文革”时代的残酷与下部改造初期的物欲狂欢的对比有其深刻的历史社会关切。而《文城》的断裂感无疑加倍突兀,将一个清代的浪漫传奇故事与民国的土匪乡绅故事放在一起,事实有何需要?这看上去像是两个漠不相关的故事和主题,也似乎看不到对比能出现什么深刻意味来。这甚至不属于常见的战乱中的恋爱母题,由于两个故事发生的时间有先后,中央隔了十年,互不关联。唯一有联系的只是两个故事中都泛起了林祥福(事实上《文城补》中也险些没有泛起他),岂非说这两个故事的唯一联系只是配合显示了林祥福作为一个北方男子像大地一样宽阔的胸怀,坚韧勇敢的品性?这未免也太小了些。此外,文末一个漫长的《文城补》,虽然收束了前文的悬念,同时也厚实了全书的主题和色彩,但也令人疑惑,悬念的揭晓中央,隔了一个险些占全书二分之一篇幅的土匪故事,这样的悬置是否过于漫长?此外,云云漫长的补叙,是否也是一种写作上的取巧?事实将差其余线索有用地组织起来,总比各自另写一段,更磨练叙事的功力。

“文城”指什么?

最最先读《文城》时,我一度以为余华设计营造魔幻现实主义的气氛,事实开篇的龙卷风和连续十七天的雪冻确实给人这样的印象,但乡绅土匪的故事段落又变回了带一点荒唐的现实誊写。而小说的题目《文城》,作为一个不存在的都会,也确实解释余华试图营造魔幻的气氛,如他相近末尾处写道:

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阿强说到文城,小美不由再问:“文城在那里?”

阿强说:“总会有一个地方叫文城。”

这句对白显然是想赋予“文城”一种虚幻的、然而却是普遍的象征意味。然而“文城”事实指什么?读过《文城》的读者也许都市感应一些疑心。尤其是,“文城”这个词险些只和林祥福、小美、阿强三人的恋爱故事相关,与乡绅土匪的故事线全无关联,后者是扎扎实实的溪镇,没有一丝魔幻的色彩。若是余华想要让“文城”能够成为全书的题眼,就必须解决两段故事断裂的问题,解决乡绅土匪这一条故事线事实与“文城”有何关系,现在看来,似乎并不乐成。放在恋爱故事中,我们可以以为,“文城”是一种对于无望恋爱的执着追寻,“文城”是阿强与小美编织的谣言,这个谣言无疑是虚伪的,象征的恋爱是虚幻的,林祥福跑遍天涯海角,也终归找不到这样一个叫做“文城”的地方。但这种不惜跋涉千里的恋爱又是绝对真实的,恋爱是虚幻的,但同时又无比真实,凝聚在跋涉千里的步子里。他也终将找到“文城”,由于小美不掩饰自己的口音,这内里终于照样有恋爱。而文中频频强调的“没有人知道文城在什么地方”,正如没有人知道恋爱是什么容貌。

而在第二十六到第七十五节的土匪乡绅故事中,“文城”只泛起过两三次,险些完全隐去了。取而代之的是实着实在的溪镇。这是否也是一种无力的断裂?

此外,文中情节上一处小破绽也值得注重。从文中频频形貌的情节可知,林祥福在溪镇寻找小美与阿强的历程中,险些找遍了溪镇的家家户户,连空的屋子也探问过,甚至还找到了“五个叫阿强的男子和七个叫小美的女子”。而凭证《文城补》中形貌的靠山可知,小美和阿强曾经确实与林祥福配合处于溪镇之中一段时间,而更主要的是,阿强家在溪镇中也算大户人家,既然林祥福能够找到“五个叫阿强的男子和七个叫小美的女子”,那么这样一个在溪镇中扎根了许多年的家庭,怎么可能不被发现呢?

若是我们联系到“文城”的虚幻性子,或许能做个勇敢的料想(这一料想很洪水平上并不相符原书情节):假设这个情节上的小破绽并非无意的败笔,而是有意为之,那幺小美和阿强或许基本没有回到溪镇,他们漂荡在世上某处,或许早就死去了。阿强早就损失了他的田园,他是没有根的人,当他说谎说出“文城”,就已经失去了田园。而林祥福在溪镇顽强地扎下了根,他在哪儿,哪儿就是“文城”。

孤注一掷式的写作者

余华是一位孤注一掷式的写作者。回首他以往的长篇小说,可以总结出他的乐成履历,他往往讲述一个长时段的、矛盾突出的、人物运气几经跌宕的甚至狗血情节溢出的故事,并在长时段的故事中体现史诗感,在猛烈的运气跌宕中出现悲剧感,用暴力或充满欲望的情节抓人眼球。而在承载了云云之多猛烈的要素的同时,篇幅又往往不长,于是就带给人一种叙事精练而主题浓郁的观感。

驾驭这样的写作模式固然是一种先天,也曾带给过余华乐成,早期的几部长篇无一破例相符上述模式。孤注一掷式的写作很容易用很短的篇幅铺陈猛烈的矛盾冲突,并修建一种远大的悲剧感,但这种写作是不能连续的。你很难想象,在将无数的魔难加诸福贵一人身上,以此体现在悲凉的运气之中顽强在世的生命力之后,还要再怎么写魔难与生命力,才气显得不是在重复自己。这也许也是余华相对低产的缘故原由。

爆裂之后一定迎来疲劳。《第七天》无疑集中地显示出这样一种写作的不能连续性。或许是为了证实自己在长时段的写作之外,同样可以胜任将故事浓缩在短短几天之中的笔力(就如陀思妥耶夫斯基的许多小说或是乔伊斯的《尤利西斯》一样),在《第七天》中,余华第一次将故事凝练在了七天之内。然而我们仔细阅读就会发现,他仍然接纳了异常取巧的方式,将许多个七零八碎的反映社会现实的故事穿插在了这七天中,无数的时空,许多个故事,在七天里挤得满满当当,不留一丝清闲,似乎不云云,就组织不起一部长篇。

《文城》中,我们仍然能看出这样一种不能连续性带来的疲劳感。《文城》是余华的长篇小说中第一次将故事靠山完全放在晚清和民国,也是相对而言,故事浓度对照低的一本,既不像《在细雨中呼唤》那样人物关系庞大缭乱,充满了情节爆点,也不像《在世》和《许三观卖血记》一样,魔难一个接着一个,挤满了不长的篇幅。他似乎第一次实验用对照镇静的口吻,讲述一个镇静的故事。他也试图营造一种史诗感,如他叙述小美一生时用的句子:“小美入土为安, 她生前履历了清朝消亡, 民国初立, 死后避开了军阀混战, 匪祸泛滥, 生灵涂炭, 民不聊生。”但当故事情得浓度不再那么高之后,我们发现余华引以为傲的精练笔法也显得冗长了,林祥福三人的恋爱故事真的变得淡而无味,许多处文笔甚至让人感应有些尴尬。他试图营造一种史诗感,又用第三人称的史诗笔法去写作时,让人感应的不是史诗的厚重,而是刻意抒情的尴尬。在乡绅土匪的故事中,余华再一次召回了暴力和荒唐情节,但他不仅没有寻回已往使他乐成的密码,反而使得叙述的节奏一次次被打破,差异叙事段落的切换显得格外生硬,充满了断裂感和疲劳不安。没有设施将清淡写得韵味悠长,而爆裂的 *** 又难免消歇,这也许是余华们不得不面临的逆境。

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